بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
صلى الله عليه وسلم
قال الشافعي رحمه الله تعالى:لو تدبر الناس هذه الاية لوسعتهم
(((والعصر)))
الله عزوجل يقسم ببعض مخلوقاته ليلفت النظر الى اهميتها وعظمها ليستدلوا بذلك على عظم الخالق سبحانه وتعالى
ولكن لا يجوزللمسلم ان يقسم الا بالله عزوجل لان القسم تعظيم والتعظيم المطلق لله عزوجل
، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" احلفوا بالله ، وبروا ، واصدقوا , فإن الله تعالى يحب أن يحلف به "
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ)
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك " .
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَال :
_ لأََنْ أَحْلِفَ بِاللَّهِ كَاذِبًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ بِغَيْرِ اللَّهِ صَادِقًا_
وذلك لان الحلف بالله معصية
والحلف بغير الله شرك
وذلك لان المعصية دون الشرك
قال تعالى:
( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48)
كفارة الحلف بغير الله:
ان يقول____لا إله إلا الله____
(((والعصر)))
قيل وقت العصر لاهميته
(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى) وهي صلاة العصر
عن بريدة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال :
( من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله )
وقيل المقصود هنا بالعصر الدهر والوقت لاهمية الوقت
دقات قلب المرء قائلة له ********ان الحياة دقائق وثواني
وقيل المقصود عمر الانسان
(((إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ )))
(إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ) جواب القسم
قال إبراهيم : إن الإنسان إذا عمر في الدنيا وهرم لفي نقص وضعف وتراجع إلا المؤمنين فإنهم تكتب لهم أجورهم التي كانوا يعملونها في حال شبابهم نظيره قوله تعالى :
{ لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم * ثم رددناه أسفل سافلين } [ التين : 4 - 5 ]
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
(إذا مرض العبد أو سافر كتب له من الأجر مثل ما كان يعمل مقيما )صحيحا رواه البخاري في الصحيح
((إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات))
آمنوا بقلوبهم وعملوا الصالحات بجوارحهم
دليل على ان الايمان قول وعمل
__عقيدة اهل السنة والجماعة بخلاف قول اهل البدع__
بسند صحيح عن علي بن أبي طالب قال
" كل الناس هلكى إلا العالمين، و العالمون هلكى إلا المخلصين,والمخلصون على خطر عظيم "
- نجانا الله من المهالك
(((وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ )))
قال بن عباس: أي بالتوحيد
قال قتادة: أي بالقرآن
وقال السدي: الحق هنا هو الله عز وجل
{ وتواصوا بالصبر }
على طاعة الله عز وجل
الصبر عن معاصيه
الصبرعلى البلاءات
وقيل (وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ) أي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
(وتواصوا بالصبر )على المصائب والاقدار وأذى من يؤذي ممن يأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر
لا يكفي ان تكون صالحا حتى تكون مصلحا ولا يكفي ان تكون مصلحا حتى تكون صابرا
فتاملي هذا اختي
ان الانسان كلما كبر سنه قلت قوته فضعف عن الاتيان بالمستحبات فتزداد خسارته
الا المؤمنين الذين كانوا يعملون الصالحات في شبابهم وصحتهم
فان الله يكتب لهم الاجر في كبرهم كما كان من قبل
فاجتهدي اختي بارك الله فيك
اغتنم شبابك قبل هرمك ..
وصحتك قبل سقمك ..
وغناك قبل فقرك ..
وفراغك قبل شغلك ..
وحياتك قبل موتك ..
فأنت في زمن الإمكان ..
فأنت في زمن الإمكان ..
أصلح ما بقي ..
يُغفر لك ما مضي وما بقي ..
وإلا ..
ستُأخذ بما مضي وما بقي ..
متى سنعرف قيمة الحياة !!!..
متى نعرف قيمة الحياة
وقتك..........عمرك...........رأس مالك
_من كان يومه كأمسه فهو مغبون
_من كان يومه أسوأ من أمسه فهو الخاسر
_من كان يومه أفضل من أمسه فهو المرحوم
ابن مسعود
ما ندمت على شيء مثل يوم غرب شمسه ولم يزد فيه عملي
الحسن
إنما انت ايلم إذا ذهب يوم ذهب بعضك
عامر بن قيس
قال له أحدهم كلمني
قال
امسك الشمس
ابدأي من الآن في جدولة الاعمال في الاوقات
حفظ القرآن_طلب علم شرعي_ورد من الليل_الدعوة الى الله
حددي هدفك
ضعي منهج
(((وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)))
موضوع: تفسير سورة (العصر) 
السبت نوفمبر 26, 2011 11:34 am
